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esprit-universel.overblog.com

La tradition islamique est, en tant que « sceau de la Prophétie », la forme ultime de l’orthodoxie traditionnelle pour le cycle humain actuel. Les formes traditionnelles qui ont précédé la forme islamique (Hindouisme, Taoïsme, Judaïsme, Christianisme,…) sont, dans leurs formulations régulières et orthodoxes, des reflets de la Lumière totale de l’Esprit-universel qui désigne Er-Rûh el-mohammediyah, le principe de la prophétie, salawâtu-Llâh wa salâmu-Hu ‘alayh.

ibn arabi

12/11/2012 Publié depuis Overblog

Ibn ‘Arabî - Les quatre épouses et les quatre éléments.

C’est ainsi que notre Loi est venue comme étant la plus parfaite des lois révélées car elle suit le cours des réalités...

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07/11/2012 Publié depuis Overblog

Ibn ‘Arabi - Sur l’imamat de la femme.

Certaines personnes ont autorisé l’imamat de la femme de manière générale (1) sur les hommes et les femmes. Je...

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30/10/2012 Publié depuis Overblog

Ibn ‘Arabî - nûn formel (jismânî) et nûn spirituel (rûhânî).

Quant au nûn : le wâw qui lui appartient est un voile entre les deux nûn ; je veux dire : seule apparaît dans l'écriture...

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06/10/2012 Publié depuis Overblog

Fatwâ du Cheikh al-Islâm Ibn Kamâl Pachâ en faveur d’Ibn ‘Arabî.

Au Nom d’Allâh le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux. Louange à Celui qui, parmi ceux qui Lui vouent un...

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15/09/2012 Publié depuis Overblog

Ibn ‘Arabî - Doctrine de l’analogie (munâsaba).

Ce chapitre, je veux dire la question du tawhîd (bâb at-tawhîd) inclut celle de l’analogie à tous les points de...

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11/09/2012 Publié depuis Overblog

Ibn ‘Arabî – Sur la lettre Nûn.

Il est dans l’écriture même du nûn, qui est un hémisphère, des merveilles que seul a pouvoir d’entendre celui qui...

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30/07/2012 Publié depuis Overblog

Ibn ‘Arabî – Le statut originel.

Il n’est pas permis d’interpréter la volonté divine sur la base d’un jugement personnel (ra’y), j’entends d’un...

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29/07/2012 Publié depuis Overblog

Ibn ‘Arabî – Le consensus (al-ijmâ’).

Le « consensus » (al-ijmâ’) ne désigne rien d’autre que le consensus des Compagnons après [la mort] de l’Envoyé...

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28/07/2012 Publié depuis Overblog

Ibn ‘Arabî – Abrogation d’un statut légal par un autre issus du Coran et de la Sunna.

En ce qui concerne l’abrogation (naskh), je ne la définis pas comme on le fait généralement : pour moi elle signifie...

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27/07/2012 Publié depuis Overblog

Ibn ‘Arabî – cas des versets ou hadîth contradictoires.

Lorsque deux versets ou deux traditions authentiques se contredisent [ta’ârada], mais qu’il est possible de les...

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