La tradition islamique est, en tant que « sceau de la Prophétie », la forme ultime de l’orthodoxie traditionnelle pour le cycle humain actuel. Les formes traditionnelles qui ont précédé la forme islamique (Hindouisme, Taoïsme, Judaïsme, Christianisme,…) sont, dans leurs formulations régulières et orthodoxes, des reflets de la Lumière totale de l’Esprit-universel qui désigne Er-Rûh el-mohammediyah, le principe de la prophétie, salawâtu-Llâh wa salâmu-Hu ‘alayh.
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II Ce que nous avons dit au sujet de la distinction du Bien et du Mal permet de comprendre le symbole de la Chute...
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La Dualité est donc nécessairement produite par l’Unité, puisqu’elle ne peut pas exister par elle-même ; mais comment...
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I Il est un certain nombre de problèmes qui ont constamment préoccupé les hommes, mais il n’en est peut-être pas...
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Ishwâra est envisagé sous une triplicité d’aspects qui constituent la Trimûrti ou « triple manifestation », et...
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Le Principe suprême, total et universel, que les doctrines religieuses de l’Occident appellent « Dieu », doit-il...
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Quoi qu’il en soit de ce dernier point, nous pouvons dès maintenant déclarer nettement qu’entre la doctrine de...
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Nous devons avant tout justifier le mot peu usité qui sert de titre à cette étude : pourquoi « théosophisme » et...
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« Il est Brahma, affirmé dans le Vêdânta comme absolument distinct de ce qu’Il pénètre (et qui, par contre, n’est...
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En ce qui concerne l’état du Yogî, qui, par la Connaissance, est « délivré dans la vie » (jîvan-mukta) et a réalisé...
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Le but assigné à la première classe est tout d'abord la pratique de la bienfaisance, « qui doit être l'objet apparent...
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